martes, 6 de octubre de 2015

McDía Feliz (o algunas razones para no celebrarlo)


POR CHRISTIAN RODRÍGUEZ 

Un amigo me contó que mientras daba un paseo por Bilbao un grupo de turistas latinoamericanos se le acercó para preguntarle en dónde quedaba algún McDonald’s cerca para ir a comer. Todos se quedaron con una cara de total desconcierto cuando mi amigo les contestó que no sabía y que probablemente no existía ninguno en esa ciudad.

En realidad sí existen los McDonald’s en Bilbao, pero son tan pocos que si los contamos con los dedos de la mano nos sobrarían dedos. En esta ciudad, como en muchas alrededor del mundo, la comida aparte de ser barata y rica es un símbolo de identidad cultural, regional y nacional. No es de extrañar que las personas en Bilbao prefieran mil veces ir a comer "pintxos" en lugar de hamburguesas.

Lo que sí me extraña es la actitud de muchas personas, que tengan tan bajas expectativas a la hora de elegir algo, como cuando con unos amigos guatemaltecos nos encontrábamos en El Salvador y hubo una discusión al momento de elegir en dónde ir a comer. Las opciones que dieron fueron McDonald’s o Pollo Campero, algo tan absurdo teniendo las famosas pupusas salvadoreñas. 

Cada vez que regreso a Guatemala muchas de mis amistades me invitan a este tipo de restaurantes de comida rápida, pero lo que a mí se me antoja comer en Guatemala son platos típicos populares en el Mercado Central, o sin ir tan lejos, caminar a la esquina a degustar tostadas, chuchitos o rellenitos que es más tradicional, rico y además mucho más barato. Ojo, que McDonald’s es de las comidas más baratas en otros países, pero en Guatemala no se ajusta a la economía general del guatemalteco promedio y se paga mucho por un producto que no vale.

Entiendo que a veces uno no tenga tiempo y se zampe al buche cualquier basura que encuentre, pero de eso a preferir comer siempre lo rápido, lo plástico y lo artificial contrario a una comida natural, autóctona, sana y hecha con paciencia y esmero, es que realmente me parece absurdo. 

No es  ningún secreto que la "comida" de McDonald’s y la de muchos restaurantes de comida rápida superan los valores de grasas saturadas, químicos conservantes y sustancias tóxicas recomendables para consumo humano. Curiosamente ese tipo de comida chatarra es el que se les da a los niños como premio por haber sacado buenas notas, por sus cumpleaños o porque son niños y se merecen "lo mejor". 

"¿Qué ser humano en su sano juicio pondría un trozo de carne remojada en hidróxido de amonio en la boca de un niño?", se preguntaba el reconocido chef británico Jamie Oliver, en la cadena de la BBC, haciendo referencia a la carne que usan en McDonald’s.   

Pero lo que es realmente preocupante de la multinacional no es la comida que sirve. Hay otras cosas mucho más graves y hasta gobiernos y otras organizaciones han interpuesto demandas y multas contra la multinacional. Aquí unos ejemplos.


El artista Banksy produjo una figura de Ronald McDonald para que un lustrador (niños-esclavos de la Revolución Industrial) le lustrara los zapatos durante su exposición callejera frente a varios locales de McDonald’s de Nueva York en 2013. Foto: banksy.co.uk  


Explotación laboral 

"McJob" es un término utilizado por primera vez por el sociólogo Amitai Etzioni en el Washington Post para referirse a “trabajos poco estimulantes y mal pagados”, y a eso hay que agregar que son trabajos que se realizan bajo mucha presión y estrés, con prohibiciones de crear sindicatos o participar en huelgas, condiciones insalubres, fraude de horarios, incumplimiento de pagos por desempleo y de seguros para el retiro, violando casi todos los estatutos laborales de la mayoría de países en donde funciona la franquicia. 

A esto se suma la contratación de inmigrantes ilegales y menores con la que pagan menos salarios en condiciones de explotación.  

Destrucción de selvas

Según un informe de Greenpeace, empresas que distribuyen la carne para esta multinacional se han apropiado de grandes terrenos de las selvas para la ganadería y la producción de alimentos para ganado. Con esto se impide que las tierras sean usadas para los cultivos autóctonos, lo que ayudaría a mitigar el hambre en estos países.  

Publicidad engañosa

Son muchos los países en donde se ha demandado y multado a la empresa por prácticas publicitarias que malinforman del contenido de los productos, además de pretender hacer creer que el producto es saludable.  

Evasión de impuestos

Como la denuncia interpuesta por tres organizaciones sindicales europeas y americanas y una ONG británica que acusaron a la cadena de montar una estructura en Luxemburgo con filiales en Suiza para evadir impuestos por más de mil millones de euros.  

Y así, con todas esas y otras tantas acusaciones a las que se ve enfrentada la multinacional, no es de extrañar que en 2015 más de 700 restaurantes se verán clausurados. Es la peor crisis económica que ha tenido la empresa desde su creación, producto de la "competencia de cadenas de comida rápida más saludables, consumidores más informados y un menú demasiado elaborado”,  según su propio portavoz.  

Pero también la fuerte presión social, principalmente la referida a las multitudinarias protestas del "Día Internacional Anti-McDonald’s" que se celebran anualmente desde la década de los 80s cada 16 de octubre, coincidiendo con el Día Internacional de la Alimentación. Estas protestas se realizan en más de 325 ciudades en casi todo el mundo. 

Por supuesto que al decir "casi todo el mundo" no se incluye a Guatemala. El caso de Guatemala es la antípoda del asunto. 

Es precisamente en esos días de octubre que, por casualidad o por taparle el ojo al macho, se celebra el "McDía Feliz". Es cuando miles de personas acuden en manada a atiborrarse de grasas saturadas para satisfacer, no sólo su hambre, sino también su ego y su necesidad de "ayudar al prójimo". Porque con las ganancias de la venta de hamburguesas se beneficia a la Fundación Infantil Ronald McDonald en la que colaboran con proyectos que ayudan a la niñez que sufre de enfermedades graves, a familias en extrema pobreza y hacen donaciones de equipo médico a hospitales. 

Algunos dirán que con ese dinero la empresa se cubre para no pagar impuestos. Eso no lo sé, no es ese el asunto que quiero exponer en este texto, sino poner los ojos en el consumidor que pretende que con sólo dar dinero se solucionan los problemas del país. Ayudar va más allá de la caridad creadora de dependencia. No se trata de sólo dar dinero, también hay que involucrarse de alguna manera.  

El científico Hidehiko Takahashi asegura que el cerebro recibe estímulos de recompensa y bienestar cuando, por ejemplo, se hacen donaciones con carácter social, pero en el cerebro pasa totalmente lo contrario cuando la persona recibe una donación, porque el cerebro lo vincula con la exclusión social. 

Sólo dar dinero por caridad no es beneficioso para quien lo recibe. Beneficioso es lo que hacen las personas que se involucran en los proyectos donde ponen de su tiempo, de sus conocimientos, acompañan, visitan, crean proyectos, los ejecutan, sensibilizan y en algunos casos también dan dinero.  

McDonald’s celebra su McDía Feliz en Guatemala desde 1999. Foto: octubre de 2014. MAGA 



Si quieres realmente ser parte del grupo de personas que ayudan a que el mundo no sea tan jodidamente injusto, creo que comprar una hamburguesa por caridad no es el camino correcto, ni siquiera si das el dinero y no aceptas la hamburguesa. Mejor que eso, elige a alguna entidad que lo necesite, acércate, conoce qué es lo que hacen y cuáles son sus carencias. Aquí les dejo una lista con más de 240 entidades sin ánimo de lucro que trabajan en Guatemala; las hay para personas con discapacidad, mujeres maltratadas, orfanatos, desarrollo económico, medio ambiente, soberanía alimentaria, derechos de los animales, niñez, educación, asistencia médica, familias en extrema pobreza, salud y otras.  


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Christian Rodríguez      DE SIMAS Y CIMAS 

Nací en 1976. Crecí en la zona 18.
Para escapar me fui a probar suerte a las montañas (más de 400 ascendidas en Europa, África y América).
Soy guía de montaña titulado en Europa, conferencista, galardonado escritor y fotógrafo. Presidente de Entreamigos-Lagun Artean. Migré a tierras vascas (2009) siguiendo el amor. 


¡Hagamos felices los días y las vidas de la niñez guatemalteca! Síguenos en Facebook


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lunes, 5 de octubre de 2015

Ixcanul

POR DULCINEA GRAMAJO



Filmada en el volcán Pacaya de Guatemala, Ixcanul representa a través de su personaje principal, María, mucho de lo que significa la condición de ser mujer, indígena y pobre en el área rural; estigmas suficientes para ser marginada, víctima de las peores infamias, de la misoginia y el machismo, sin voz ni voto para ser artífice de su propio destino. 

Es una película rica en simbología. La intención artística se percibe y es latente durante todo el recorrido del filme. Un claro ejemplo de ello, es la escena en donde los cerdos se están apareando y más adelante se hace una especie de analogía con la relación sexual entre María y Pepe; una relación sólo por instinto, desprovista de cualquier romanticismo, delicadeza y amor. Irónicamente, lo opuesto a la escena en donde ella (María) descubre y explora su femineidad/sexualidad abrazada al tronco de una ceiba, que en un lenguaje poético se podría interpretar como ella haciendo el amor con la naturaleza. Colmada de imposiciones, represiones y miseria, ese momento específico es cuando ella se libera a través de la naturaleza. Se conecta con su propio placer, con su esencia de mujer. 

El majestuoso y místico coloso, las piedras volcánicas, la ceniza, el manto aterciopelado del cielo azul, la fauna y la luna son los principales elementos que conforman el escenario de esta historia de personas que luchan por sobrevivir en una sociedad excluyente que los aísla en una finca de café que, en apariencia, es un lugar recóndito y lejano, pero que en realidad se encuentra a 20 minutos de la metrópoli, reflejando de manera tajante y abrumadora las diferencias abismales de una sociedad que concentra sus riquezas en un grupúsculo y relega a los demás habitantes a la miseria, ignorancia y pobreza extrema, sin acceso ni siquiera a los servicios básicos. Personas que prefieren emigrar a otro país, comenzar de cero y aprender otro idioma antes que el idioma que se habla en su propio país. Sin embargo, a pesar de todas estas aristas, María siempre busca saber qué hay más allá, qué mundo hay por descubrir detrás del volcán, en lo profundo de sus silencios y su tristeza.




Dirección y guión: Jayro Bustamante
Reparto: María Telón, María Mercedes Coroy, Marvin Coroy, Justo Lorenzo y Manuel Antún
Género: Drama
Duración: 100 minutos
Países: Guatemala y Francia 
Producción: La Casa de Producción y Tu Vas Voir Productions  
Fotografía: Luis Armando Arteaga
Música: Pascual Reyes
Idiomas: Kaqchikel y español
Año: 2015 
Premios: 2015 Festival de Berlín: Premio Alfred Bauer, 2015 Festival de San Sebastián: Sección oficial competitiva "Horizontes Latinos", 2015 Festival de Cine Independiente de Polonia "Pko Off Camara": "Making way", 2015 XV Festival Internazionale del Cinema di Frontiera: Mejor película, 2015 Festival Internacional de Cine de Cartagena de Indias: "India catalina", Mejor película de ficción, 2015 Festival de Cine de América Latina Biarritz: "Abrazo", 2015 Festival Internacional de Cine de Gualadajara: Mejor película iberoamericana y mejor director y Premios Fénix: 5 nominaciones incluyendo "Mejor película". 

Crítica: "Pese a su ardor intermitente, 'Ixcanul' revela a un director al que no habrá que perder de vista, a la espera de una erupción más arrebatadora", Alex Vicente-El País. "Es la primera [película] que dirige Jayro Bustamante, y no será la última considerando lo bien -lo hermosa, lo atenta a los ritmos, los detalles y los ambientes- que le ha salido", Nando Salvá-el Periódico (España). "Rumores de talento distinguen a este debut sencillo, pero prometedor (...) Una sólida muestra de etnografía modesta, bien observada, humanista y empática", Neil Young-The Hollywood Reporter. "Una poderosa fábula moderna (...) un debut arrebatador e hipnóticamente bello del director guatemalteco Jayro Bustamante", Scott Foundas-Variety   

www.filmaffinity.com


Cabe destacar la maravillosa actuación de Juana (María Telón), la matriarca por excelencia, la fortaleza, la guía, la que invoca a los cuatro elementos y al Espíritu del Volcán para que protejan y bendigan a su hija, su trabajo y su hogar; la mujer que en su mirada recopila toda la sabiduría milenaria de la Madre Tierra. 

La idea que nos sacará de nuestra “zona de confort”, fue la cachetada con guante blanco de toparnos con una película en kaqchikel, cuando los ladinos estamos acostumbrados a ver películas en inglés, alemán o francés, subtituladas en español; no nos imaginamos estar viendo una película guatemalteca en kaqchikel, y eso para mí tiene un significado relevante y se lo aplaudo y festejo a Ixcanul.



En la última entrega de los premios Oscar, la película polaca Ida (2013) del director Paweł Pawlikowski, fue galardonada con el premio a la mejor película extranjera. Esta historia se basa en una novicia que ha vivido toda su vida en un convento y está a punto de asumir los votos. Por una serie de acontecimientos que se dan en la historia, la novicia descubre su origen judío, que su verdadero nombre es Ida y que sus padres fueron asesinados durante la ocupación nazi de la Segunda Guerra Mundial. Saco a colación esta película ya que ambas protagonistas, tanto Ida como María y en contextos muy diferentes, han sido marcadas por un pasado infame: sus antepasados han sido subyugados al horror y uno de los tantos precios que tienen que pagar es la resignación. Pero ¿tendrán el mismo destino ante la Academia?


Nota reeditada el 5/10/15 a las 16:24.
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Dulcinea Gramajo      LA BUTACA DE TERCIOPELO  

Cinéfila, coleccionista de palabras. Una chica Almodóvar: Un poco lista, un poquitin boba…